내가 사랑 받으려면….

"이스라엘 처녀에게 누명을 씌움으로 말미암아
그에게서 은 일백 세겔을 벌금으로 받아 여자의
아버지에게 주고 그 여자는 그 남자가 평생에 버릴
수 없는 아내가 되게 하려니와" (신명기 22:19 )

아내를 비방하여 내치고자 했던 남자의 잘못이 
밝혀지면 그를 때리고 은100세겔의 거금을 벌금으로
아내의 아버지께 드리고 평생 버리지 못할 아내로
살아야 한다고 기록되었네요..

실제 이런 일이 있다면 그 남편은 미웠던 아내가
이번 일로 분통 터트리며 ×3배로 미워질 것 같네요.
아내나 남편이 얼마나 힘들게 살아가야 할까?

이 부분을 묵상해 보려고 합니다.
하나님께서는 이렇게 까지 하여 결혼한 가정을
지키라고 하신 이유는 무엇일까? 그만큼 결혼은 
지켜야 할 중요한  약속이고, 하나님이 보증하는
관계? 제도? 부부라는 법칙? [남자가 부모를 떠나 
아내와 합하여 둘이 하나되는...]아담과 하와에게
축복한 명령?
즉 하나님 자신이 정한 법 때문이 아닐까요?

한번 결혼한 것이 그처럼 귀한 명령이어서 
이혼해서는 안된다면 오늘 말씀의 그 부부는 어떻게
대처해야 할까? 

서로 미워하면서 평생을 살 수도 있겠지만………… 
지혜가 있다면, 서로 노력하여 상대편의 단점을 찾지
말고 조금씩 이라도 상대방이 싫어하는 것은 버리고
좋아하는 것을 행하여 내가 고쳐가야 하지 않을까? 

내가, 상대를 고치기는 어렵지만, 내가 내 자신을 
고치기는 쪼금은 쉽지 않을까?
만약 그렇게 된다면 나는 상대로 부터 사랑받을 수
있는 조건이 될 것입니다. 왜냐하면 상대가 싫어하는
것은 버리고, 좋아하는 것을 내가 행하여 스스로 
고쳤기 때문입니다.
그런데 상대는 내가 싫어하는 것을 고치지 않았다면?
그는 나의 사랑을 받지 못하겠지요.

자세히 살펴보면....
[내가 자신을 고쳤더니 상대방으로부터   
사랑을 받았다] 입니다. 내가 사랑 받지 못한 것은 
상대방이 문제가 아니고 내가 문제인 것입니다.

그런데 이런 감정의 문제는 상대적이어서 내가 
상대방의 싫어하는 것을 버리고 좋아하는 것을 
하게 되면 상대방도 스스로 달라지지 않을까요?

며칠 전에 목장예배 중에 어떤 집사님께서 가정의
화평은 내가 고치는데 답이 있다..
"내가 고쳐야 한다" 라고 강조 한 것 때문에 그것을
많이 생각 하였었는데 관련하여 오늘 묵상이 잘 
정리된 느낌입니다.

주님 나를 위하여 그리고 가정을 위하여 남을 
탓하지 말고, 내 자신을 고치는 지혜를 주소서 
묵상하며 기도합니다.
………………………………………..
 24. 4. 6 /  늘감사

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은전 30에 사다

 

" 무죄한 자의 피 흘린 죄를 너희 중에서

제할지니라" (신명기 21:9 )

 

죄를 범한 자의 죄는 속죄 제물을 통하여

죄사함이 이루어져야 하지만, 범죄한 자가

누구인지 모를 때라도, 그 죄를 너희 중에서

죄값을 치러 사함을 받아야 한다고

기록되었네요.

 

그 죄값으로 암송아지가 죽어야 했는데,

제일 가까운 지역의 장로들이 돈을 주고

암송아지를 사야겠지요. 그런데 이러한 일을

 "여호와 보시기에 정직하게 행한 일" 이라고

기록되었습니다.

 

예수님 당시 무지한 유대인들의 장로들은

어린양 같은 예수님을 은 30에 샀습니다....

좀 맞지 않는 엉뚱한 묵상 같기는 하네요...

 

내가 행한 모든 죄를 사할 수 있는

번제물 되신 주님, 그 거룩하신 이름,

주 예수 그리스도 ...

할렐루야!!

……………………………………

     24. 4. 4  /  늘감사

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모두 죽여라?

 

" ...호흡 있는 자를 하나도 살리지 말지니"

(신명기 20:16 )

 

백성들이 들어가 살아야 할 땅에 거주하고 있는

6 족속의 호흡이 있는 모든 자를 멸절하라 하셨는데

그 이유는 이스라엘 백성이, 그들의 가증한 우상을

본받아 범죄하지 못하게 하려고라고 기록되었네요.

 

하나님께서 이처럼 가혹한 전쟁을 명령하셨는데

꼭 그렇게 하여야 했을까?

그들도 생명을 가진 하나님 형상의 사람인데?

이런 의문을 가지면서 ....

반대로 하나님의 입장에서 묵상해 봅니다.

 

모든 사람은 하나님의 걸작품이지만 하나님이

토기장이 되어 천하게 쓸 그릇과, 귀히 쓸 그릇을

만드시니 누구에게 항변 하랴, 멸절된 그들의 그

생명도 근본은 하나님의 것이니 누구에게

항변 할 수 있으랴...

 

우리 생각에, 피비린내 나는 참상을 연상하면서

선한 일인가? 의심 하지만, 그들이 천수를 다하고

죽은들 무엇이 다를까?

하나님 께서는 그 적은 무리의 참상을 통하여 장차

수많은 사람을 살리는 교훈을 위한 도구라면...

오히려 가치있는 죽음이 아닐까?

사람의 공의나 생각의 잣대로 창조주를 판단 할 수

없을 것이기 때문입니다. 

 

선악과 이후 하나님의 구원 계획을 실행하는

도구로 이스라엘 백성과 6족속이  (출애굽의

바로와 백성들도 마찬가지겠지만...)무대 위의

배우처럼... 세상 모든 사람에게 보여 알게 하기

위한 연출자의 역할을 수행 했을 뿐...자신들은

알지 못했겠지만....

 

그러므로 우리는 얼마나 편하게 하나님을

알게 되었고, 수천년을 이어온 구원의 역사 속에

마지막 과일을 거두는 위치에 있으니 얼마나

놀랍고 감사한 일인지요..

 

그러므로...

그러므로...

그러므로 ...내가 반드시 6 족속의 우상의 욕심을

포기하고  하나님만 사랑해야 함을,

마음으로 고백하며 기도합니다.

주님 감사합니다

거룩하신 그 이름을 찬양합니다...!

…………………………….

24. 4. 3 /  늘감사

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